gender.blox.pl
feministyczno-genderowo-queerowa mozaika myślowa
Updated: 3 hours 51 min ago
Przezroczyste ciała. Udział kobiet w życiu politycznym w Europie 1968/2008
Instytut Goethego w Krakowie wraz z Korporacją Ha!art , Instytutem Francuskim w Krakowie, Instytutem Włoskim w Krakowie oraz Stowarzyszeniem Same o Sobie zapraszamy na cykl wykładów "Przezroczyste ciała. Udział kobiet w życiu politycznym w Europie 1968/2008"
Wykład inaugurujący:
Anne-Marie Kramer
Upłciawianie narodu. Kobiety jako strażniczki, wyznaczniczki granic i biologiczne reproduktorki
17 listopada (poniedziałek), godz. 18.00
Goethe-Institut, Rynek Główny 20, Kraków
Dr Anne-Marie Kramer - wykładowczyni na Wydziale Socjologii Uniwersytetu w Warwick, UK. Specjalistka z zakresu gender studies. Jako córka polskiego luteranina, zawsze była zafascynowana swoimi polskimi korzeniami, a w latach 1997-1999 mieszkała w Krakowie. Swoją rozprawę doktorską i aktualne badania skoncentrowała wokół kwestii gender i praw reprodukcyjnych oraz ich związków z budowaniem tożsamości narodowej. Kilka ze swoich publikacji poświęciła analizie owych związków w kontekście debaty politycznej w Polsce po 1989 roku.
Wykład po angielsku, tłumaczenia symultaniczne
Więcej: http://www.goethe.de/ins/pl/kra/ges/pl3737485v.htm
O projekcie:
Przezroczyste ciała. Udział kobiet w życiu politycznym w Europie 1968/2008
Cykl wykładów, dyskusje, seminaria
listopad 2008 - luty 2009
Goethe-Institut, Rynek Główny 20, Kraków
W języku angielskim z tłumaczeniem symultanicznym i po polsku
Jednym z najważniejszych osiągnięć 1968 roku - według Milana Kundery – było wywalczone prawo do informacji, którego główną metaforą stała się przezroczystość. Kundera wątpi jednak, czy jest ona jedną z wartości demokratycznych: żądanie przezroczystości oznacza przede wszystkim akt przemocy wobec jednostki, dopuszczenie kontroli instytucjonalnej nad przestrzenią prywatną. Przezroczystość przeszła do demokracji z systemów totalitarnych – jest wynikiem transformacji policyjnego nadzoru w dziennikarską dociekliwość. 40 lat później zdecydowaliśmy się, używając narzędzi krytyki feministycznej, przeanalizować użyteczność kategorii przezroczystości na polu studiów kobiecych. Żądanie transparencji zazwyczaj wyraża chęć prześwietlenia kobiecych ciał, kontrolę nad życiem kobiet. Zakaz aborcji odnosi się do dyktatu przezroczystych kobiecych ciał, nieustannie sprawdzanych, czy poprawnie odgrywają one swoje społeczne role. Przezroczystość jednak może być z powodzeniem użyt! a również jako praktyka emancypacyjna. Ten aspekt został podkreślony w feministycznym haśle „prywatne jest polityczne". Feministki „drugiej fali" były przekonane, że kobiety powinny uczynić widocznymi swoje obowiązki domowe, po to, by mogły one zostać przedefiniowane zgodnie z zasadami płciowej równości. Podobnie kobiece ciało staje się transparentne w akcie aborcyjnego kamingałtu. Powiedzieć: „Miałam aborcję", to właśnie uczynić ciało przezroczystym, dostępnym dla spojrzeń innych, ale także potwierdzić swoje prawo do decydowania o własnym ciele i życiu. To właśnie te dwie możliwe narracje na temat przezroczystości: jako kontroli nad życiem kobiety i jako praktyki emancypacyjnej – są przedmiotem naszego zainteresowania.
Zaproszeni wykładowcy to: Anne-Marie Kramer, 17.11., Katarzyna Bratkowska, 9.12., Gianni Vattimo, 17.12., Marion von Osten, 7.01.2009, Christina von Braun, 14.01.2009 oraz inni.
Wystąpienia referentów zostaną opublikowane w formie książkowej. Prezentacja publikacji odbędzie się w lipcu 2009, w Krakowie i w Warszawie.
Projekt wspiera Unia Europejska w ramach programu "Europa dla obywatelek i obywateli".
Kuratorzy cyklu: Katarzyna Czeczot, Dominik Kuryłek, Ewa Małgorzata Tatar
Wykład inaugurujący:
Anne-Marie Kramer
Upłciawianie narodu. Kobiety jako strażniczki, wyznaczniczki granic i biologiczne reproduktorki
17 listopada (poniedziałek), godz. 18.00
Goethe-Institut, Rynek Główny 20, Kraków
Dr Anne-Marie Kramer - wykładowczyni na Wydziale Socjologii Uniwersytetu w Warwick, UK. Specjalistka z zakresu gender studies. Jako córka polskiego luteranina, zawsze była zafascynowana swoimi polskimi korzeniami, a w latach 1997-1999 mieszkała w Krakowie. Swoją rozprawę doktorską i aktualne badania skoncentrowała wokół kwestii gender i praw reprodukcyjnych oraz ich związków z budowaniem tożsamości narodowej. Kilka ze swoich publikacji poświęciła analizie owych związków w kontekście debaty politycznej w Polsce po 1989 roku.
Wykład po angielsku, tłumaczenia symultaniczne
Więcej: http://www.goethe.de/ins/pl/kra/ges/pl3737485v.htm
O projekcie:
Przezroczyste ciała. Udział kobiet w życiu politycznym w Europie 1968/2008
Cykl wykładów, dyskusje, seminaria
listopad 2008 - luty 2009
Goethe-Institut, Rynek Główny 20, Kraków
W języku angielskim z tłumaczeniem symultanicznym i po polsku
Jednym z najważniejszych osiągnięć 1968 roku - według Milana Kundery – było wywalczone prawo do informacji, którego główną metaforą stała się przezroczystość. Kundera wątpi jednak, czy jest ona jedną z wartości demokratycznych: żądanie przezroczystości oznacza przede wszystkim akt przemocy wobec jednostki, dopuszczenie kontroli instytucjonalnej nad przestrzenią prywatną. Przezroczystość przeszła do demokracji z systemów totalitarnych – jest wynikiem transformacji policyjnego nadzoru w dziennikarską dociekliwość. 40 lat później zdecydowaliśmy się, używając narzędzi krytyki feministycznej, przeanalizować użyteczność kategorii przezroczystości na polu studiów kobiecych. Żądanie transparencji zazwyczaj wyraża chęć prześwietlenia kobiecych ciał, kontrolę nad życiem kobiet. Zakaz aborcji odnosi się do dyktatu przezroczystych kobiecych ciał, nieustannie sprawdzanych, czy poprawnie odgrywają one swoje społeczne role. Przezroczystość jednak może być z powodzeniem użyt! a również jako praktyka emancypacyjna. Ten aspekt został podkreślony w feministycznym haśle „prywatne jest polityczne". Feministki „drugiej fali" były przekonane, że kobiety powinny uczynić widocznymi swoje obowiązki domowe, po to, by mogły one zostać przedefiniowane zgodnie z zasadami płciowej równości. Podobnie kobiece ciało staje się transparentne w akcie aborcyjnego kamingałtu. Powiedzieć: „Miałam aborcję", to właśnie uczynić ciało przezroczystym, dostępnym dla spojrzeń innych, ale także potwierdzić swoje prawo do decydowania o własnym ciele i życiu. To właśnie te dwie możliwe narracje na temat przezroczystości: jako kontroli nad życiem kobiety i jako praktyki emancypacyjnej – są przedmiotem naszego zainteresowania.
Zaproszeni wykładowcy to: Anne-Marie Kramer, 17.11., Katarzyna Bratkowska, 9.12., Gianni Vattimo, 17.12., Marion von Osten, 7.01.2009, Christina von Braun, 14.01.2009 oraz inni.
Wystąpienia referentów zostaną opublikowane w formie książkowej. Prezentacja publikacji odbędzie się w lipcu 2009, w Krakowie i w Warszawie.
Projekt wspiera Unia Europejska w ramach programu "Europa dla obywatelek i obywateli".
Kuratorzy cyklu: Katarzyna Czeczot, Dominik Kuryłek, Ewa Małgorzata Tatar
Categories: feministyczna
