«s» Socjologia wiedzy i nauki w perspektywie gender/queer

Dr Jacek Kochanowski (CBPNiSZW UW)

Podstawowym tematem konwersatorium będzie rozpoznanie możliwości „używania” wiedzy w procesach antynormatywnego oporu, procesach zmierzających do podważenia heteronormatywnego i patriarchalnego paradygmatu naszej kultury. Żeglować będziemy po epistemologii, metodologii nauk, socjologii wiedzy, socjologii nauki, a wszystko z perspektywy gender & queer studies. Matronować wszystkiemu będzie Michel Foucault, jak zwykle. Zaczniemy od omówienia koncepcji wiedzy / władzy Foucaulta oraz systemu eksperckiego Giddensa i zastanowimy się, jak to działa w Polsce. Potem obejrzymy spór o konstruktywizm w socjologii wiedzy i zastanowimy się dlaczego (głównie) panom zależy na tym, by było obiektywnie. Następnie spróbujemy zobaczyć, czy warto jedną obiektywność zastępować inną, silniejszą, czyli porozmawiamy o feministycznej koncepcji „silnego obiektywizmu” Sandry Harding oraz niektóre wątki „Manifestu Cyborgów” Donny Haraway. Po tej refleksji udamy się w rejony postmodernistyczne i zobaczymy, czy uda się nie tylko dekonstruować, ale re-konstruować naukę, czyli przyjrzymy się różnym dziwnym koncepcjom z zakresu socjologii wiedzy. Zakończymy frapującym pytaniem, czy warto queerować ([homo]seksualizować) naukę i jaki uniwersytet ma z tego wynikać? Zajęcia będą miały charakter konwersatorium: osoba prowadząca jest tylko liderem/liderką wspólnych poszukiwań. Należy ograniczać jego namiętność do mówienia intensywnymi wypowiedziami.

Czytanki: Ryszard M., Machnikowski, Spór o relatywizm w XX-wiecznej socjologii wiedzy naukowej, Łódź 2002; Steven Seidman (red.) The Postmodern Turn. New Perespectives on Social Theory, Camvridge 1994 (przede wszystkim teksty J.h Butler, J. Scott i D. Haraway z tego tomu); Sandra Harding, The Science Questions in Feminism, Milton Keynes 1986; Sandra Harding, Whose Science, Wchose Knowledge, Buckingham 1991.